侯君集(？—643.4.29)，豳州三水(今陕西旬邑)人，唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一。
　　侯君集自幼“性矫饰，好矜夸，玩弓矢而不能成其艺，乃以武勇自称。”(《旧唐书·侯君集列传》)很早就成为秦王李世民的幕府，多次随军出征，历任左虞侯、车骑将军，封全椒县子。此后渐受恩遇，参预谋议。
　　由于秦王李世民从太原起兵到统一全国过程中，屡建奇勋，威望很高，并形成了以秦王府谋士和勇将为核心的实力雄厚的政治集团，对太子李建成构成严重威胁。李建成为保住太子地位及皇位继承权，与齐王李元吉结交，共同反对李世民。在此危急时刻，侯君集曾多次向李世民献计献策，成为李世民的骨干。武德九年(626年)六月四日清晨，李世民率侯君集、长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等发动玄武门(长安太极宫北面正门)政变，伏杀太子李建成、齐王李元吉。初七，唐高祖李渊立李世民为皇太子。
　　由于侯君集是玄武门事变的主要的策划者之一，立有大功，所以李世民对其进行了重赏。七月初七，任命侯君集(时任左卫副率)为左卫将军。八月初八，李渊退位。初九，李世民即皇帝位，是为唐太宗。九月，又封侯君集为潞国公。十月，唐太宗大封功臣，再赐封侯君集食邑一千户。贞观四年(630年)十一月，侯君集又任兵部尚书，参议朝政。
　　自唐朝建国后，吐谷浑军多次袭扰唐西北边境。贞观八年(634年)，吐谷浑伏允可汗依其臣天柱王之谋，进袭唐廓(治化隆，今青海化隆西南)、兰州，使唐通往西域的咽喉河西走廊受到威胁。六月，唐遣左骁卫大将军段志玄率军反击，追至青海湖后班师。十一月十九日，吐谷浑再次寇扰凉州(治姑臧，今甘肃武威)。唐太宗大为震怒，下决心大举征伐吐谷浑。十二月初三，起用已致仕的右仆射李靖为西海道行军大总管，以侯君集和刑部尚书任城王、鄯善道行军总李道宗为副将，同时出征的还有凉州都督、且末道行军总管李大亮、岷州都督、赤水道行军总管李道彦、利州刺史盐泽道行军总管高甑生和归唐的东突厥及契苾何力等军。
　　贞观九年(635年)三月，侯君集师次鄯州(治西都，今青海乐都)。闰四月初八，李道宗在库山(今青海湖东南)击败吐谷浑军。伏允烧尽野草，轻兵入碛。唐军诸将认为，“马无草，疲瘦，未可深入。”唯独侯君集认为：“不然。者段志玄军还，才及鄯州，虏已至其城下。盖虏犹完实，众为之用故也。今一败之后，鼠逃鸟散，斥候亦绝，君臣携离，父子相失，取之易于拾芥，此而不乘，后必悔之。”(《资治通鉴·卷第一百九十四》)李靖采纳了侯君集的意见，分兵两路追击，自率李大亮、薛万均等部由北路切断其通往祁连山的退路，并迂回至伏俟城；侯君集、李道宗等部由南路追截南逃的吐谷浑军。李靖一路进展顺利，二十三日在曼头山(今青海共和西南一带)、二十八日在牛心堆(今青海西宁西南)、接着又在赤水源(今青海兴海东南)接连获胜。侯君集和李道宗率南路唐军在沓无人烟地区行军2000余里，途经无水无草的破罗真谷(在今青海都兰东南一带)时，只能“人龀冰、马瞰雪”，于五月间在乌海(今青海苦海)追上伏允可汗，大破其众，俘其名王骁将。伏允可汗向西败走，准备渡突伦川(又称图伦碛，今新疆塔克拉玛干沙漠)，投奔于阗。李靖部将契苾何力闻讯，率骁骑追上伏允可汗，伏允可汗侥幸脱逃，五月，在走投无路的绝境中自缢身亡。南路唐军继续进逾星宿川(即今青海黄河上源星宿海)，至柏海(今青海鄂陵湖和扎陵湖)与李靖军胜利会师。伏允之子大宁王慕容顺斩天柱王，率部归唐，被封为甘豆可汗、西平郡王，吐谷浑成为唐朝属国，唐西北边境从此得到安定。此战，唐军采用侯君集提出的分进合击，穷追猛打等战法击败吐谷浑军，是战争胜利的根本原因。
　　吐谷浑甘豆可汗长时间在唐朝做人质，国内百姓皆不归附，竟被部下人杀死。其子燕王诺曷钵立为可汗。诺曷钵年幼，大臣们争权夺势，国内一片混乱。十二月，太宗诏令侯君集等领兵援助。并事先派使者宣谕劝解，如有不遵从诏令的，相机予以讨伐。此后，内乱遂平。
　　贞观十一年(637年)，侯君集与长孙无忌等俱受世封，授君集陈州刺史，改封陈国公。
　　贞观十二年(638年)，侯君集拜吏部尚书，进位光禄大夫。侯君集行伍出身，从未学文，担任吏部尚书后，开始认真读书。“典选举，定考课，出为将领，入参朝政，并有时誉。”(《旧唐书·侯君集列传》)
　　早在贞观八年时，吐蕃赞普(吐蕃君主的专用称号)松赞干布听说突厥及吐谷浑均娶唐朝公主，也遣人随唐使冯德遐入唐，多带金宝，奉表求婚，唐太宗李世民未许。使者回报说是吐谷浑王离间所致。松赞干布大怒，即发兵击败吐谷浑、党项、白兰诸羌。贞观十二年八月，吐蕃军号称20余万进屯唐松州(治嘉城，今四川松潘)西境，遣使进贡金帛，声称来迎娶公主。都督韩威匆忙率军出战，大败而归。羌族首领、唐阔州刺史别丛卧施、诺州刺史把利步利相继举州降蕃。二十七日，唐太宗即派侯君集为当弥道行军大总管，负责战事。二十九日，唐太宗又以右领军大将军执失思力为白兰道行军总管，左武卫将军牛进达为阔水道行军总管、右(一说左)领军将军刘兰为洮河道行军总管，率步骑兵5万人进击(参见松州之战)。九月初六，牛进达夜袭吐蕃军，迫其撤军。松赞干布遣使到长安谢罪，并再次请求通婚。太宗应允。贞观十五年(641年)正月，唐以文成公主嫁于松赞干布。
　　西域高昌国(都高昌城，今新疆吐鲁番东南高昌旧址)王麴文泰早在贞观四年就曾亲自到长安觐见唐太宗，贡献方物。后麴文泰依附西突厥，阻遏西域各国通过其境向唐入贡，并发兵袭扰内附的伊吾(都今新疆哈密)、焉耆(都员渠，今新疆焉耆西南)等国。由于高昌位于唐王朝通往西域各国的交通要道，地理位置重要，故唐太宗决心除掉这个障碍。贞观十三年(639年)，唐太宗征召麴文泰入朝，麴文泰称疾不至。十二月初四，唐太宗诏令侯君集为交河道行军大总管，左屯卫大将军薛万均为副总管，率步骑数万及突厥、契苾之众征讨高昌(参见唐灭高昌之战)。
　　贞观十四年(640年)八月，麴文泰闻唐廷已起兵，遂对国人说：“唐国去此七千里，涉碛阔二千里，地无水草，冬风冻寒，夏风如焚。风之所吹，行人多死，当行百人不能得至，安能致大军乎？若顿兵于吾城下，二十日食必尽，自然鱼溃，乃接而虏之，何足忧也！”(《旧唐书·侯君集列传》)及唐军在熟悉当地地形的契苾何力引领下抵达碛口(似为今新疆轮台地区)时，麴文泰忧惧而死，其子麴智盛即位。
　　侯君集率兵进至柳谷(今新疆吐鲁番西北)时，探马禀报说文泰近日即将安葬，高昌国内人士都聚集在葬地。诸将闻听此报，请求趁机进行突袭。侯君集则认为：“不可，天子以高昌骄慢无礼，使吾恭行天罚，今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”(《旧唐书·侯君集列传》)于是擂鼓进军，进抵田地城(今新疆鄯善西南鲁克沁)。高昌固城自守，侯君集下书谕之，高昌守军也不回应。侯君集遂于清晨发动进攻。在出征前，唐太宗深道在远离中原作战，即无援军，又无后勤保障，所以必须速战速决，为此唐太宗征集了一些善于制造攻城器械的工匠从军。“君集遂刊木填隍，推撞车撞其睥睨，数丈颓穴，抛车石击其城中，其所当者无不糜碎，或张毡被，用障抛石，城上守陴者不复得立。”(《旧唐书·侯君集列传》)到了中午时便攻下田地城，俘男女7000余人。
　　侯君集随即命中郎将辛獠儿为前锋，于当夜直趋高昌城。麴智盛率军迎战，被击败后退保都城。唐军力继至，直抵其城下。麴智盛走投无路，便给君集来信说：“有罪于天子者，先王也。天罚所加,身已丧背。智盛袭位未几，不知所以愆阙，冀尚书哀怜。”侯君集答复道：“若能悔祸，宜束手军门。”(《旧唐书·侯君集列传》)但麴智盛仍坚守不出。侯君集遂命将士填堑攻城，又造高5丈可以俯瞰城内的巢车，对城内动静了如指掌。城内行人走动以及飞石所中目标，在巢车上的人都大声告知唐军，以至高昌人皆在屋中躲避飞石。奉命前来救援高昌的西突厥军畏惧唐军威势，也在可汗浮图城(今新疆吉木萨尔北破城子)投降。麴智盛见大势已去，被迫于八月初八开门出城投降。侯君集继续分兵略地，共攻下3郡、5县、22城，得户8046，人口3.77万，马4300匹，占地东西800里，南北500里。唐在其地置西州，在可汗浮图城置庭州。二十一日，又置安西都护府于交河城(今新疆吐鲁番西北雅尔湖村附近)，留兵镇守，而后刻石纪功而还。此战，唐打通了去西域各国的通道，促进了和西方诸国的联系，同时也起到遏制西突厥的作用。
　　侯君集征讨高昌时，曾派人约焉耆(都员渠，今新疆焉耆西南)与他们合围高昌，焉耆国表示愿意听命。待到攻克高昌后，焉耆王到唐朝军队营地拜见侯君集，并请求归还曾经被高昌夺去的三座城池，侯君集禀报朝廷后，将三城连同高昌所掠的焉耆百姓如数归还。从而保持了两国之间的良好关系。
　　九月，侯君集带高昌王智盛及其贵族大臣还朝。至此，唐朝疆域“东极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里。”(《资治通鉴·卷第一百九十五》)
　　十二月初五，侯君集将高昌俘虏带到观德殿。唐太宗非常高兴，在朝中大摆宴席，三日才散。
　　侯君集灭高昌国时，由于没有奏请朝廷便自作主张委任官员，同时还私自掠夺大量的珍奇宝物、妇女，手下将士知道后，竞相偷盗，侯君集恐其事被发，不敢制止。此时有司以此事对其进行弹劾，唐太宗遂下诏将侯君集等人拿入狱中。中书侍郎岑文本认为功臣大将不可轻加屈辱，便上疏道：“君集等或位居辅佐，或职惟爪牙，并蒙拔擢，受将帅之任，不能正身奉法，以报陛下之恩。举措肆情，罪负盈积，实宜绳之刑典，以肃朝伦。但高昌昏迷，人神共弃，在朝议者，以其地在遐荒，咸欲置之度外。唯陛下运独见之明，授决胜之略，君集等奉行圣算，遂得指期平殄。若论事实，并是陛下之功，君集等有道路之劳，未足称其勋力。而陛下天德弗宰，乃推功于将帅。露布初至，便降大恩，从征之人，皆沾涤荡。及其凯旋，特蒙曲宴，又对万国，加之重赏。内外文武，咸欣陛下赏不逾时。而不经旬日，并付大理，虽乃君集等自挂网罗，而在朝之人未知所犯，恐海内又疑陛下唯录其过，似遗其功。臣以下才，谬参近职，既有所见，不敢默然。臣闻古之人君，出师命将，克敌则获重赏，不克则受严刑。是以赏其有功也，虽贪残淫纵，必蒙青紫之宠；当其有罪也，虽勤躬洁己，不免鈇钺之诛。故《周书》曰：‘记人之功，忘人之过，宜为君者也。’昔汉贰师将军李广利损五万之师，糜亿万之费，经四年之劳，唯获骏马三十匹。虽斩宛王之首，而贪不爱卒，罪恶甚多。武帝为万里征伐，不录其过，遂封广利海西侯，食邑八千户。又校尉陈汤矫诏兴师，虽斩郅支单于，而汤素贪盗，所收康居财物，事多不法，为司隶所系。汤乃上疏曰：‘与吏士共诛郅支，幸得擒灭。今司隶乃收系案验，是为郅支报仇也。’元帝赦其罪，封汤关内侯，赐黄金百斤。又晋龙骧将军王浚有平吴之功，而王浑等论浚违诏，不受节度，军人得孙皓宝物，并烧皓宫及船。浚上表曰：‘今年平吴，诚为大庆，于臣之身，更为咎累。’武帝赦而不推，拜辅国大将军，封襄阳侯，赐绢万匹。近隋新义郡公韩擒虎平陈之日，纵士卒暴乱叔宝宫内，文帝亦不问罪，虽不进爵，拜擒虎上柱国，赐物八千段。由斯观之，将帅之臣，廉慎者寡，贪求者众，是以黄石公《军势》曰：‘使智，使勇，使贪，使愚。故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是知前圣莫不收人之长，弃人之短，良为此也。臣又闻，夫天地之道，以覆载为先；帝王之德，以含弘为美。夫以区区汉武及历代诸帝，犹能宥广利等，况陛下天纵神武，振宏图以定六合，岂独正兹刑网，不行古人之事哉！伏惟圣怀，当自己有斟酌。臣今所以陈闻，非敢私君集等，庶以萤爝末光，增晖日月。倘陛下降雨露之泽，收雷电之威，录其微劳，忘其大过，使君集重升朝列，复预驱驰，虽非清贞之臣，犹是贪愚之将。斯则陛下圣德，虽屈法而德弥显；君集等愆过，虽蒙宥而过更彰。足使立功之士，因兹而皆劝；负罪之将，由斯而改节矣。”(《旧唐书·侯君集列传》)

文中岑文本列举了几位名将的事迹，唐太宗看后，觉得岑文本言之有理，便开释了侯君集等人。侯君集本以为两番出征西域，战功卓著，因受嘉奖，结果却因贪污而被下狱，因此心中不平，虽然后来被释放，但心情郁闷，怏怏不乐，渐有反叛之心。
　　贞观十七年(643年)二月十二日，功臣张亮由原职太子詹事被调出朝廷，任洛州(治洛阳，今河南洛阳东北)都督。侯君集认为是受到了排挤，遂用言语相激道：“何为见排？”张亮回答说：“是公见排，更欲谁冤！”侯君集又说君集曰：“我平一国，还触天子大嗔，何能抑排！”因而挽起袖子说道：“郁郁不可活，公能反乎？当与公反耳。”(《旧唐书·侯君集列传》)张亮马上将此事密报给唐太宗，唐太宗对张亮说：“卿与君集俱是功臣，君集独以语卿，无人闻见，若以属吏，君集必言无此。两人相证，事未可知。”(《旧唐书·侯君集列传》)唐太宗便将此事压下。